منو
در سراسر این کتاب(نظریه انتخاب) تأکید کرده ام ،که اگر نظریه انتخاب را جایگزین ،روان شناسی کنترل بیرونی کنیم، آزادی شخصی ما خیلی بیشتر خواهد شد.
در این قسمت ،به ده اصل بدیهی نظریه انتخاب، می پردازم.
ما با استناد ،به این ده اصل بدیهی، می توانیم آزادی شخصی خود را تعریف کرده، یا تعریف مجدد کنیم.
۱. ما فقط رفتار خودمان، را می توانیم کنترل کنیم.
در عمل هیچکس نمی تواند ،ما را مجبور کند، کاری را که نمی خواهیم انجام بدهیم، مگر آن که ما را به شدت ،تنبیه یا تهدید به مرگ کند.
وقتی عملاً می فهمیم ،که فقط رفتار خودمان را می توانیم، کنترل کنیم، فوراً در مورد آزادی شخصی خویش ،تجدید نظر میکنیم، و در بسیاری از موارد، می فهمیم که آزادی ما خیلی بیشتر از آن است که تصور می کرده ایم.
وقتی کاری، را که به ما گفته شـده انجام بدهیم، انجام نمی دهیم، می توانیم ببینیم می خواهیم، از چقدر از آزادی شخصی مان ،صرف نظر کنیم.
وقتی زنی، به شوهرش میگوید: اگر با من بهتر رفتار نکنی، تو را ول میکنم، درواقع در حال تعریف مجدد آزادی شخصی خودش است.
او همیشه ، می تواند ول کردن شوهرش را انتخاب کند؛
چیزی که او الان باید بررسی کند، این است که ببیند، برای مـانـدن بـا شـوهرش چقدر از آزادی شخصی خودش، را از دست می دهد.
ما برای آن که کنترل زندگی خودمان ،را در اختیار داشته باشیم، (کاری که همیشه امکان پذیر است)
باید ببینیم ،آزادی برای ما چقدراهمیت دارد.
به این فکر کنید، که چقدر وقت صرف دیگران کرده اید، تا مجبورشان کنید، کاری را که نمی خواهند انجام بدهند، انجام بدهند.
در برابر کسانی کرده اید، که می خواسته اند مجبورتان کنند ،کاری را که دوست نداشـتـه ایـد، انجام بدهید.
تینا می خواست، کوین را مجبور کند، کاری را که دوست داشت انجام بدهد، و بعد یاد گرفت وقتش، را صرف شادمانه تر کردن، روابط شان بکند.
وقتی تینا دریافت، فقط رفتار خودش را ،می تواند کنترل کند، آزادی عمل او برای اصلاح رابطه شان بیشتر شد.
حق انتخاب مان نیز در این است، که با این اطلاعات ،چگونه برخورد کنیم.
دوباره به تینا فکر کنید.
وقتی بالاخره پذیرفت، که فقط می تواند به کوین اطلاعات بدهد، و فقط روی اطلاعاتی، که می دهد کنترل کامل دارد، بـه ایـن آزادی دست یافت ،که از نق زدن دست بکشد، و حرف هایی بزند ،که آنها را به هم نزدیک تر می کردند.
وقتی تینا، از فکر کاری که نمی توانست انجام بدهد، یعنی کنترل کـویـن بیرون آمـد، آزادیش خیلی بیشتر شد.
و به او کمک کند از این اطلاعات استفاده کند، ولی نمی تواند این کار را به جای دانش آموز، انجام بدهد.
وقتی ،از این دام فرار میکنید، دوباره وبخش زیادی، از آزادی تان را به دست می آورید؛
آزادیی که وقتی ،احساس می کرده اید مسئول کار نکردن، دانش آموزانی هستید، که کـار نکردن را انتخاب کرده اند، آن را از دست داده بودید.
مشکلات رابطه ها، تا حدودی علت مشکلات دیگری چون درد، خستگی، ضعف و برخی بیماریهای مزمن، که معمولاً به آنها بیماریهای دستگاه خودایمنی، گفته می شود ـ نیز هستند.
این که تمام ابعاد زندگی مان ،را بررسی کنیم، تا ببینیم چرا بدبختی، را انتخاب میکنیم، اتلاف وقت نیست.
احساس بدبختی ، همیشه به طرز برخوردمان، با رابطه مهمی برمی گردد، که آنطور که می خواهیم، پیش نمی رود.
چون خودمان ،را اسیر یک کار بی انتها ،و غیر ممکن کرده ایم.
هیچ ضمانتی ،وجود ندارد که بتوانیم، این مسئله را حل کنیم ،ولی اگر با آن مـواجـه نشویم ،بی شک هرگز آن را حل نخواهیم کرد.
ما مجبور نیستیم، به گذشته های دور، یا آینده های دور بپردازیم؛ مشکل رابطه ها همیشه ،به یکی از رابطه های حال حاضر ما، برمی گردد.
همین جاست ،که باید آزادی را دوباره تعریف کنیم.
ما می توانیم، از خیلی چیزها آزاد شویم ،ولی هرگز نمی توانیم بدون داشتن حداقل، یک رابطه شخصی رضایت بخش، شادمانه زندگی کنیم.
من در این کتاب بارها ،و بارها به این موضوع پرداختم، که چطور می توانیم، در رابطه خود حداکثر آزادی را کسب کنیم، ولی باید بگویم ،که هرگز امکان یک انتخاب کاملا آزادانه، وجود ندارد.
در نتیجه ،به مرور که رابطه ای مثل رابطه زناشویی، تغییر می کند، باید آزادی مان، را دوباره تعریف کنیم.
دو نفر که نظریه انتخاب، میدانند به کمک دایره حل می توانند، آزادی شان را مجدداً تعریف کنند.
۵. وقایع دردناک گذشته ،اگرچه با شخصیتی که هم اکنون داریم ،خیلی رابطه دارند ولی زنده کردن دوباره آنها ،کمک چندانی به کاری که هم اکنون باید انجام بدهیم، یعنی بهبود بخشیدن رابطه کنونی مهم مان، نمی کنند.
خودمان را، از دام این طرز فکـر آزاد کنیم، که قبل از پرداختن به زمان حال ، خود باید گذشته را بشناسیم.
زنده کردن، قسمتهایی از گذشته که لذتبخش بوده، خوب است، ولی باید غم و غصه ها را ول کنیم.
ما معمولاً می دانیم، در گذشته چه اتفاقاتی افتاده ، ولی وقتی این اتفاقات، خیلی دردناک هستند دستگاه خلاق مان وارد، عمل می شود و این خاطرات آزاردهنده، و دردناک را پاک میکند.
این استدلال که، اگر گذشته خود را نشناسیم، محکوم به تکرارش هستیم، استدلال غلطی است.
هر ، کاری که می توانیم، برای اصلاح رابطه فعلی مان بکنیم.
تا وقتی، تکرار گذشته را انتخاب نکنیم، محکوم به تکرارش نیستیم. ما به کمک نظریه انتخاب، و با انجام رفتارهایی که برای طرفین لذتبخش هستند ،می توانیم روابط غیررضایت بخش ،فعلی مان را اصلاح کنیم.
وقتی معتقدیم ،تا گذشته را نفهمیم، نمی توانیم به امورات فعلی خود رسیدگی کنیم، در واقع این را انتخاب کرده ایم ،که زندانی گذشته باشیم.
و این راه برای ما احساس آزادی بیشتری ،به ارمغان نخواهد آورد.
ادامه دارد…..
(برگرفته از کتاب نظریه انتخاب )
برای دریافت مشاوره فردی
به لینک زیر مراجعه کنید:
برای مطالعه بیشتر :
انتخاب رشته آگاهانه وهوشمندانه
پکیج و فرایند مشاوره انتخاب رشته کنکور
شرایط-اختصاصی-دانشگاه-فرهنگیان
پکیج و فرایند مشاوره انتخاب رشته کنکور
